胶柱鼓瑟成语故事_胶柱鼓瑟成语故事简介

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3.40个成语故事 50五十字内

4.出自史记的四字成语故事

5.出自韩非子的四字成语故事

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求好听的成语故事

       疑邻盗斧

       从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

       请君入瓮

        唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒,一个叫周兴,一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

        有一回,一封告密信送到武则天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒,责令来俊臣严查此事。来俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的;可万一查不出结果,太后怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计。

        他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝,边喝边聊。酒过三巡,来俊臣叹口气说:“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老兄有何办法?”周兴得意地说:“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说:“哦,请快快指教。”周兴阴笑着说:“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说:“我有罪,我有罪,我招供。”

        故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

       一衣带水

       南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?

       后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

       海角天涯

       韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。 他两岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。 韩会有一个嗣子(韩愈次兄介之子,出继与长兄为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介),但都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。祭文中有“一在天之涯,一在地之角”的句子,后人便把它引伸成“天涯海角”这句话,用来比喻极其遥远的地方。

       双管齐下

        唐朝人张(zao),官为员外郎。不久,他从员外郎的地位降为衡州司马。后来,他又被调为忠州司马,在官场上很不得志。但是,他喜欢绘画。而且画得很好。他尤其擅长画松石山水。他画松树时,总是双手各握一支毛笔。他用一支笔画新枝,另一支笔画枯枝。用两支笔画出来的松树,不论是新枝还是枯枝,都生动逼真。 人们喜欢他的画,纷纷上门求索。大家称赞他的画为“神品”。他绘画的方式,则被人们称为“双管齐下”。

        成语“双管齐下”原指手握双管同时作画。后用来比喻为了达到某一目的,同时采用两种办法或两件事同时进行。

       胶柱鼓瑟

       齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术,却依照赵人预先调弄好的音调,将瑟上调音的短柱用胶粘固起来,就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后,摆弄了多年,总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来,有人从赵国来,了解到是怎么回事,觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊!

        成语“胶柱鼓瑟”的原意就是用胶把柱粘住,使音调不能调整,后用来比喻拘泥固执、不知变通

       倒履相迎

       " 倒履相迎 ”说的是东汉时期的大学问家蔡邕,他是蔡文姬的父亲,文史、辞赋、音乐、天文无不精通,官任皇室右中郎将。人称“人学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈座”。但他从不摆架子,从不傲慢,很善于和人交往,好朋友很多。有一次,他的好友王粲来拜访,正逢蔡邕睡午觉。家人告诉他王粲来到门外,蔡邕听到后,迅速起身跳下床,急急忙忙踏上鞋子就往门外跑,由于太慌忙,把右脚的鞋子踏到了左脚上,把左脚的鞋子踏到了右脚上,而且两只鞋都倒踏着。当王粲看到蔡先生是这么个模样,便抿着嘴笑起来。 倒履相迎 这个典故就是这么来的,说明对待朋友的热情和一片诚意。

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        『壹』 带抱字的成语,抱字成语大全,抱的成语有哪些

        包含抱字的成语

        详细

        〔 抱不平 〕遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方 详细?

        〔 抱佛脚 〕比喻平时没联系,临时慌忙恳求,后比喻平时没准备,临时慌忙应付 详细?

        〔 抱成一团 〕保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密 详细?

        〔 抱负不凡 〕抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般 详细?

        〔 抱屈衔冤 〕抱:存在心里;抱屈:受委屈;衔:含;衔冤:含冤。指心怀委屈和冤枉 详细?

        〔 抱头痛哭 〕指十分伤心或感动,抱头大哭 详细?

        〔 抱残守缺 〕残:残缺;不完整。缺:残破。指舍不得扔下破旧东西。也作“保残守缺”。 详细?

        〔 抱诚守真 〕抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。 详细?

        〔 抱头大哭 〕形容非常伤心或很是感动的样子。 详细?

        〔 抱恨终天 〕抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。 详细?

        〔 抱头鼠窜 〕窜:逃跑;乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的... 详细?

        〔 抱薪救火 〕薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害;结果不但没有消除灾害;... 详细?

        〔 抱子弄孙 〕弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。 详细?

        〔 打抱不平 〕在双方争执中;主动介入;帮助受到欺压的人;打击实施 *** 者。 详细?

        〔 怀冤抱屈 〕心中有冤屈。 详细?

        〔 左拥右抱 〕形容人姬妾多(多见于旧小说)。 详细?

        〔 抱残守阙 〕①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古 详细?

        〔 抱薪救焚 〕比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。 详细?

        〔 投怀送抱 〕指投入别人的怀抱以博取欢心。借指投靠 详细?

        〔 抱瑜握瑾 〕瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德 详细?

        〔 抱头缩项 〕项:颈的后部。形容畏缩不敢出斗的样子 详细?

        〔 抱火卧薪 〕抱火:捧着火种;卧薪:睡在柴草堆上。比喻处境险恶 详细?

        〔 抱瓮灌园 〕传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用... 详细?

        〔 抱恨黄泉 〕黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 详细?

        〔 抱蔓摘瓜 〕顺藤摸瓜。比喻扩大案情,牵连无罪的人。 详细?

        〔 抱瓮出灌 〕抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。 详细?

        〔 抱怨雪耻 〕报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。 详细?

        〔 抱打不平 〕遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。 详细?

        〔 抱关执钥 〕持门闩,拿钥匙。指监门小吏的职务。 详细?

        〔 抱火厝薪 〕厝:同“措”,置放。薪:柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。 详细?

        〔 抱火寝薪 〕抱火:捧着火种;寝薪:睡在柴草堆上。比喻危机潜伏,人安于险境而不自知。也比... 详细?

        〔 抱朴含真 〕抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天... 详细?

        〔 抱璞泣血 〕比喻怀才不遇,伤心悲痛。 详细?

        〔 抱枝拾叶 〕犹言舍本逐末。 详细?

        〔 怀才抱器 〕见“怀材抱器”。 详细?

        〔 怀材抱器 〕犹言德才兼备。材,才能;器,器度。 详细?

        〔 怀真抱素 〕真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”... 详细?

        〔 怀珠抱玉 〕见“怀珠韫玉”。 详细?

        〔 解衣抱火 〕见“解衣包火”。 详细?

        〔 守阙抱残 〕见“守缺抱残”。 详细?

        〔 守缺抱残 〕亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。 详细?

        〔 送抱推襟 〕真诚相待的意思。 详细?

        〔 吞纸抱犬 〕吞纸充饥,抱犬御寒。形容家贫好学。 详细?

        〔 尾生抱柱 〕相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子... 详细?

        〔 以直抱怨 〕别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之 详细?

        〔 摘瓜抱蔓 〕语本唐李贤《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,... 详细?

        〔 怀质抱真 〕指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。 详细?

        〔 怀才抱德 〕抱:胸怀。既有才学,又有德行 详细?

        〔 终天抱恨 〕终天:终生;抱:胸怀;抱恨:含恨。终生抱有遗恨 详细?

        〔 明月入抱 〕抱:怀抱。比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗

        『贰』 柱的成语有哪些成语大全

        柱的成语有哪些成来语大全

        偷梁源换柱

        中流砥柱

        一柱擎天

        蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊

        束椽为柱

        擎天一柱

        蠹啄剖梁柱

        冰弦玉柱

        强自取柱

        壁里安柱

        蜻蜓撼石柱

        相如题柱

        腐木不可以为柱

        撑天柱地

        柱石之寄

        尾生抱柱

        一拳柱定

        凿柱取书

        埋轮破柱

        不拔之柱

        抱柱含谤

        柱天踏地

        五行四柱

        破柱求奸

        柱石之士

        补天柱地

        擎天之柱

        柱小倾大

        鼓瑟胶柱

        抱柱之信

        一柱难支

        擎天玉柱

        改柱张弦

        抚梁易柱

        胶柱鼓瑟

        一柱承天

        雕梁绣柱

        网络汉语

        『叁』 形容尾生抱柱 ,至死方休的成语有哪些

       

        尾生之信[ wěi shēng zhī xìn ]

        尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比内喻只知道守约,容而不懂得权衡利害关系。

        抱柱之信[ bào zhù zhī xìn ]

用以表示坚守信约。

        抱柱含谤[ bào zhù hán bàng ]

抱柱:比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。

        至死不渝[ zhì sǐ bù yú ]

至:到;渝:改变。 到死都不改变。

        始终不渝[ shǐ zhōng bù yú ]

渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

        『肆』 与尾生抱柱至死方休这个八字成语相同意思的成语,

        抱柱之信、相濡以沫、至死不渝、至死不悟、死心塌地、始终不渝等等。

        1.抱柱之信 [ bào zhù zhī xìn ]

        基本释义 :用以表示坚守信约。

        2.至死不渝 [ zhì sǐ bù yú ]

        基本释义 :至:到;渝:改变。到死都不改变。

        出 处:《礼记·中庸》:“国无道;至死不变;强哉矫!”

        例 句:他俩之间有着~的爱情。

        3.至死不悟 [ zhì sǐ bù wù ]

        基本释义 :至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。

        出 处:晋·葛洪《抱朴子》:“求乞福愿;冀其必得;至死不悟;不亦哀哉?”

        例 句:那些屡教不改,~的犯罪分子,最终难逃法网。

        4.死心塌地 [ sǐ xīn tā dì ]

        基本释义 :形容主意已定,决不改变(多含贬义)。

        出 处:元·乔孟符《鸳鸯被》:“这洛阳城刘员外;他是个有钱贼;只要你还了时;方才死心塌地。”

        例 句:对那些~的犯罪分子,必须严惩。

        近义词:执迷不悟 犬马之劳 至死不渝 犹豫不决 回心转意 一意孤行 犬马之报 优柔寡断至死不悟

        反义词:回心转意 举棋不定 犹豫不决

        5.始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]

        基本释义 :自始至终不改变。渝(yú):变。

        出 处:《晋书·陆晔传》:“恪勤贞固;始终不渝。”

        例 句:中国人民~地支持一切被压迫人民和被压迫民族的解放斗争。

        近义词:至死不渝 坚韧不拔 坚忍不拔 自始至终 锲而不舍 始终不懈 始终如一 一如既往海誓山盟 忠贞不渝 契而不舍 坚持不懈。

        反义词:翻云覆雨 情随事迁 反复无常 朝秦暮楚 朝三暮四 兔死狗烹 鸟尽弓藏 兔尽狗烹反覆无常 见异思迁 前后矛盾。

        拓展知识 :汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的。

        『伍』 成语“尾生抱柱”是怎么来的,与爱情有何关联

        “尾生抱柱”这个成语是比喻在爱情里面坚贞不渝的人,其实整句话是“尾生抱柱至死方休” 。这个成语里面的“尾生”是一个人,他因为爱情而失去了生命,因此有了“尾生抱柱”这个成语。

        这是一个典型的穷小子爱上白富美的故事,我猜测应该是女主被爸妈发现了,所以才不能赴约的。 因为故事的结尾是,女主看见尾生的尸体后伤心欲绝,最后还是想不开跳江自杀了。 放在春秋战国时期,只是一个凄美的爱情故事,大家都佩服他们为爱而死的勇气。但是这种行为如果发生在现在,就是比较极端的求爱方式了。

        『陆』 柱子的柱可以组什么成语

        含柱的成语

        :

        偷梁换柱、中流砥柱、一柱擎天、束椽为柱、擎天一柱、

        蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊、蠹啄剖梁柱、壁里安柱、

        蜻蜓撼石柱、强自取柱、冰弦玉柱、撑天柱地、相如题柱、

        雕梁绣柱、腐木不可以为柱、柱石之寄、不拔之柱、

        一拳柱定、尾生抱柱、抚梁易柱、凿柱取书、抱柱含谤、

        一柱承天、埋轮破柱、擎天之柱、擎天玉柱、改柱张弦、

        破柱求奸五行四柱、柱小倾大、柱天踏地、胶柱鼓瑟、

        柱石之士、补天柱地、一柱难支、抱柱之信

        『柒』 抱柱之信 的 拼音 是

        拼音: bà抄o zhù zhī xìn

        含义:袭 坚守信约

        报柱之信的出处:

        1、《庄子?盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”

        2、《史记?苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”

        3、唐?李白《长干行》诗:“常存抱柱信,岂上望夫台。”

        用法:

        作成宾语,以示人守信

        成语故事:

        出自《庄子·盗跖》,讲述了一个“尾生抱柱”的凄美的爱情故事。原文仅区区二十二字:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”主要意思为,一名叫尾生的少年,因为和一位女子有约,而在桥下等待,但没想到这是不幸发了大水,眼看水就要淹死这名少年了,但这名少年却死死记得这个约定,紧紧抱住身边的梁柱决意不离开,最终被淹死在水中。而这个少年这种执着的信用,就被叫做“抱柱之信”。

        『捌』 尾生抱柱是成语吗

        尾生抱柱(wě来i shēng bào zhù)

        解释:相自传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。

        出处:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”

        『玖』 带柱的成语(越多越好)

        抽梁换抄柱

        埋轮破柱

        补天柱地

        砥柱袭中流

        蠹啄剖梁柱

        胶柱鼓瑟

        胶柱调瑟

        蜻蜓撼石柱

        一柱擎天

        中流砥柱

        抱柱之信

        改梁换柱

        改柱张弦

        破柱求奸

        强自取柱

        擎天之柱

        束椽为柱

        偷梁换柱

        尾生抱柱

        一柱承天

        一柱擎天

        凿柱取书

        埋轮破柱

        尾生抱柱

        强自取柱

        抱柱之信

        改柱张弦

        束椽为柱

        柱天踏地

        柱小倾大

        柱石之坚

        玉柱擎天

        砥柱中流

        破柱求奸

        胶柱调瑟

        胶柱鼓瑟

        补天柱地

        『拾』 中国历史上有一个典故是讲感恩的成语是什么a胯下之辱b钟明鼎食c抱柱之信的结

        感恩的话,这三个选项也只有A胯下之辱符合

        胯下之辱:讲的是西汉开过元勋韩信的故事。韩信出身贵族,但国破家亡,早年贫困,虽有大志却无出路,一日在街头遇到一个混混,见韩信携剑,于是出言挑衅,要么韩信从他胯下钻过去,要么就用剑杀了他。韩信忍辱钻胯。韩信于渭水河边空腹钓鱼,一漂妇见状,把自己的饭食给韩信吃,另韩信感动。后来韩信为刘邦夺取天下,被封为楚王,派人找到这个混混,封他做校尉,又派人找到漂妇,给她千金做回报。

        至于B钟鸣鼎食是指富贵人家吃饭都要敲钟,形容穷奢极欲,而C抱柱之信则是指遵守承诺,诚信做人

40个成语故事 50五十字内

       19.成语:有勇无谋 业没有成就十年来,我马齿徒增而已,什么成果也没有搞出来。

       52.马工枚速称赞人的才能各有所长

       你们二位马工枚速,各有所长,何必谦虚。

       53.马革裹尸形容忠勇杀敌,战死疆场

       在出征前,战士们一个个慷慨激昂地表示了“马革裹尸,誓不生还”的决心。

       54.马放南山比喻天下太平,不再作战。现形容太平麻痹思想

       在帝国主义还存在,战争威胁还存在的今天,就不能刀枪入库、马放南山。

       55.安常守故习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

       他长期以来安常守故,缺乏锻炼,因而经不起挫折。

       56.安心落意放心,无忧虑。

       这就是我刚才对你说的,不要再去想起复做官,安心落意守祖坟的原因所在。你明白吗?

       57.挨门逐户挨家挨户,一家也没有漏掉。

       推销员挨门逐户地推销产品,可是并没有多少人愿意买

       58.破釜沉舟比喻下决心不顾一切地干到底。

       只要我们有破釜沉舟的决心,就能克服学习上的各种困难。

       59.大千世界佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

       大千世界无奇不有,充满了矛盾。

       闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治。 老爷爷在乡下修养,每60.白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。

       王董事长白手起家,如今是王氏集团的总裁。

       61.卷土重来 卷土:人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。 这次比赛虽然表现不佳,但我决定明天卷土重来。

       62.晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时,就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。

       63.力争上游 努力争取上进 求学做人都要力争上游,不要自满於现状

       64.破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。 既然来了,就要有破釜沈舟的决心,不得冠军绝不回去。

       65. 投笔从戎 一个人抛弃文职而加入卫国的行列。 大伯父高中毕业后投笔从戎,进入军校就读,负起保家卫国的责任。

       66.前车之鉴 比喻前人的失败,可以作为后人的借镜。 有了这个前车之鉴,我下次出门一定会带雨具。

       67.金石为开 至诚可感动任何事物。 表哥相信精诚所至,金石为高,他的成意一定可以感动王**的。

       68.勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。 勤能补拙,只要你多付出心力,一定有成功的机会。

       69.揠苗助长:揠:拔起。把苗拔起,以助其生长。后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。

       对学生的教育既不能~,也不能放任自流。

       70.急不暇择:在紧急的情况下来不及选择。

       三人~,从窦中鱼贯而出,外面正是一条逼狭的胡同,还静悄悄的没人阻住。

       71.闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治。

       老爷爷在乡下修养,每天闻鸡起舞,打太极拳健身。

       72.①成语:哀鸿遍野 ②读音:āi hóng biàn yě ③解释:哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

       造句:旧社会,每逢水灾战乱,人民就被迫四处逃亡,~,一片凄凉。

       73.岚光湖色:形容山水的风光美丽

       看着眼前的岚光湖色,仿佛一切烦恼和负担都已经消失得无影无踪了。

       74.联袂登台:同台演出

       今晚的演出据说会有两位名角联袂登台献艺。

       75.令人咋舌:另人惊讶

       他们的奢侈糜烂,达到了令人乍舌的程度。

       76.沐猴而冠:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

       这些沐猴而冠的人,终究会受到唾弃的。

       77.讷言敏行:在言语上笨拙,在行动上聪明

       老王是一个讷言敏行的人,我很信任他。

       78.走马观花

       原意:春风得意的样子 。

       释 义 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。常用来形容不深入细致地观察事物,只是粗略(cū luè)地观察,比喻被表面现象所迷惑(mí huò)。强调过程,易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻,强调结果。

       那天去展会,人太多了,只是走马观花地看了一下。

       79.鸿鹄之志:高远的志向。

       你们这些目光短浅的人,是不会理解我的鸿鹄之志的。

       80.一马当先

       解 释 原指作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面,积极带头。

       一个小伙子千里迢迢的从云南来到这,只见他拎着两个大包,汗流浃背,一个五大三粗的汉子,一马当先替他拎包,谁知包太重,那汉子自不量力,被累倒在地

       81.成语解释. 「莘莘」学子, 辛, 众多的学生。

       造句, 这学堂有许多莘莘 学子。

       82.离乡背井, 离开故乡,在外地生活。 造句, 为了前途,他离乡背井

       83.刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。(刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。)

       顽皮淘气的小强现在可是大有进步,令人刮目相看了。

       84.吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

       我们应该努力学习,不做吴下阿蒙。

       85.梁上君子

       解释:窃贼的代称。用在「窃盗小偷」的表述上。

       例句:昨夜梁上君子光顾我们那栋大楼,翻遍了各家住户。

       86.街头巷尾

       解释:从巷头到巷尾,指街巷的各个地方。

       例句:里长发动街头巷尾的邻居清扫社区的街道。

       87.一丁不识

       解释:不识一字,即文盲知意。

       例句:老奶奶没上过学,所以一丁不识,连名字都不会写。

       88.一了百了

       解释:主要的事一了结,其余相关的事也随之了结。

       例句:明知功课写不完,他索性把簿子撕掉一了百了。

       89.一刀两断

       解释:比喻决心断绝关系。也用来形容果断。

       例句:我们的观点既然如此不同,那麼从今以后你别再来见我,从此一刀两断好了。

       90.一口咬定

       解释:不肯改变原先说的话。

       例句:被害人一口咬定,把嫌犯指认出来。

       91.一寸丹心

       解释:指有一颗忠诚之心,是一种谦称语。

       例句:但愿我的一寸丹心,能为班上争取更多的荣誉

       92.一五一十

       解释:完完全全,全部的意思

       例句:请你把这件事情一五一十交代清楚。

       93.一介不取

       解释:一分一毫也不苟取

       例句:由於黄先生对银行的溢付款项一介不取,而赢得大家的赞誉。

       94.一元复始

       解释:一元:一年。指一年又开始了。

       例句:一元复始,万象更新。

       95.一心一意

       解释:非常专心。

       例句:做事要一心一意才能做好。

       96.一手遮天

       解释:比喻玩弄权术、瞒上欺下的行径

       例句:由於黄先生对银行的溢付款项一手遮天,而赢得大家的赞誉。

       97.一文不值

       解释:形容东西毫无价值。

       例句:我辛辛苦苦作的风筝,哥哥却说它一文不值,真没眼光。

       98.一日十行

       解释:读书速度很快。

       例句:我学了速读之后读书一十行。

       99.一日三秋

       解释:比喻思慕心切

       例句:老师平日受到同学爱戴,这两天因生病请假,使同学有一日三秋之感

       100.一日千里

       解释:形容速度很快。

       例句:现代飞机的速度,用一日千里已不足以形容它的快。 1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

        2.安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

        3.安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

        4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

        5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

        6.抱残守缺:形容保守不知改进。

        7.白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

        8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

        9.杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

        10.别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

        11.不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

        12.不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。

        13.不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

        14.不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。

        15.不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

        16.不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

        17.不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

        18.不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

        19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

        20.不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

        21.不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。

        22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

        23.不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

        24.不以为意:不放在心上,不加注意。

        25.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。

        26.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

        27.侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

        28.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

        29.城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

        30.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

        31.曾几何时:时间没有过去多久。

        32.曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

        33.蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

        34.沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

        35.从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

        36.大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

        37.大而无当:虽然大,但是不合用。

        38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

        39.大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

        40.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

        41.得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。

        42.登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。

        43.顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。

        44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

        45.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

        46.对簿公堂:簿,文状诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

        47.多事之秋:事变很多的时期。

        48.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

        49.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。

        50.耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

        51.繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

        52.匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

        53.分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

        54.纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。

        55.粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

        56.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

        57.感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

        58.高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

        59.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。

        60.各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。

        61.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

        62.功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

        63.故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。

        64.光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

        65.管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

       66.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

        67.过眼云烟:比喻很快就消失的事物。

        68.海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。

        69.邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

        70.沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。

        71.好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。

        72.鹤发童颜:形容老年人气色好。

        73.怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。

        74.涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

        75.讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。

        76.祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。

        77.济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。

        78.集腋成裘:积少可以成多。

        79.计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

        80.间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

        81. (82)见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。

        82.江郎才尽:比喻才思枯竭。

        83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

        84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

        85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

        86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。

        87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

        88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。

        89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。

        90.廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。

        91.林林总总:形容繁多。

        92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。

        93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。

        94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。

        95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

        96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。

        97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

        98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。

        99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

        100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。

        101.否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

        102.期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

        103.七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。

        104.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。

        105.忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

        106.如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。

        107.如丧考*(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考*,(死去的)父亲和母亲。

        108.如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。

        109.三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。

        110.三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。

        111.色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。

        112.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。

        113.身无长(cháng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余的东西。

        114.身体力行:亲身经验,努力实行。

        115.生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。

        116.失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。

        117.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

        118.拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。

        119.石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。

        120.始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

        121.豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。

        122.矢志不移:发誓立志,永不改变。

        123.首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。

        124.弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

        125.韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

        126.桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。

        127.天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常广大。

        128.醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。

       129.投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。

        130.玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。

        131.万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

        132.微言大义:精微的语言和深奥的道理。

        133.为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。

        134.为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

        135.未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。

        136.蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。

        137.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。

        138.五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。

        139.喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。

        140.相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。

        141.相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

        142.宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

        143.胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。

        144.烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。

        145.虚与委蛇(wēi yí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。

        146.一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。

        147.一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。

        148.一鳞半爪:比喻零星片段的事物。

        149.贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。

        150.颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

        151.以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。

        152.以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

        153.意兴阑珊:形容兴致将尽。

        154.洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。

        155.养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。

        156.仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

        157.寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。

        158.杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。

        159.饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟。

        160.影影绰绰:模模糊糊,不真切。

        161.余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。

        162.越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。

        163.在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

        164.昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。

        165.振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。

        166.捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。

        167.濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。

        168.炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。

        169.紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

        170.罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。

        171.自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。

        172.空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。

        173.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

        174.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。

        175.炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

        176.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

        177.首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

        178.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

        179.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

出自史记的四字成语故事

       1、自相矛盾

        有个人卖矛和盾。他说盾最牢固,又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会如何?他答不出来,古人称其为自相矛盾。

       2、乐不思蜀

       三国时期,刘备占据蜀地,创立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,。刘禅昏庸无能,在那些有才干的大臣死后,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼,并将他迁居魏国京都许昌居住。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。刘禅侍从人员想到灭亡的故国,都十分难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

       3、 卧薪尝胆

       话说吴国与越国打仗,吴王夫差战败,其后他每天睡在干柴上,每天吃苦胆,最终以弱胜强,打败了越王勾践,这就是有名的卧薪尝胆

       4、画饼充饥

       曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐,这时曹操登上高山观望声称前边有梅林,渡过军队哗变的危机,后人称这次事情为画饼充饥

       5、

       闻鸡起舞

       晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥,我偏不这样想,我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么?”刘琨欣然赞同。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不中断。工夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,完成了他报效国度的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充足发挥了他的文才武略。

       6、一言九鼎

       战国时,秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原计划领导20名门客前往完成这项任务,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去。

       平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也无果。这时,毛遂对楚王说:“咱们今日来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国尽管兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立刻允许发兵援赵。

       平原君回到赵国后感叹地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。”

       7、舌战群儒

       东汉末年,刘表过世,刘琮投降曹操,情势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起前去东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭,虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤,孙权终于赞同联刘抗曹

       8、凿壁借光

       匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光明照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明,让光明照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有许多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人以为很奇怪,问他为啥这样,他说:“我但愿能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

       9、刻舟求剑

       楚国有个渡江的人(也可称为途经江的人),把佩戴的剑掉进了江里。他匆忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走(行驶)了很远,而剑还在本来的地方。

       10、叶公好龙

       从前有个叫叶公的人十分喜好龙。在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜好龙,就来到叶公家访问他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里观望。叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,匆忙躲起来。本来,叶公喜好的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙。

       11、郑人买履

       郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。他急忙去到集市上,忘了带那尺码。他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。

       有人问他说:「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀?」他答复说:「我宁肯信任尺码,也不信任自己的脚!」

       12、自相抵触

       楚国有个既卖盾又卖矛的人。(他)歌颂他自己(的盾)说:“我这盾牌的牢固,没有东西能使它被刺穿。”(他)又歌颂他的矛说:“我这矛的锐利,关于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么?”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不大概同时存在的。

       13、守株待兔

       宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来,撞在棵大树上蹬蹬腿就死了。这个农夫跑过去把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边回家了,第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天啥也没等到。他却不甘愿,从此,每天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到

       14、悬梁刺骨

       孙敬字文宝,十分喜爱学,早晚多不休息,等到傍晚困了的时,就用绳索把头发系在梁上。后来成为当世大儒。

       15、程门立雪

       东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很简单请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不简单找到了。”因此他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢奉养老师。但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次。这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今日终于看到你的真心啦!”于是大喜,将一生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器。

       16、拔山举鼎

       项羽在少年时代不喜好读书写字,改学击剑,也不肯好好学。叔父项梁很赌气,项羽说:“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的,也不值得学,我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵书,他很高兴,但也只求略知粗心,不肯认真钻研。 听说,项羽二十二三岁时,身体魁梧,体力健壮,能把几百斤重的鼎举起来。

       17、杯弓蛇影

       秦王苻坚兵败后逃跑,在逃跑过程中觉得一草一木多是追兵,疑神疑鬼,最终中箭而逃。

       18、按图索骥

       秦国有个叫孙阳的人,善于相马。孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很简单,就拿着这本书四处找好马。但是他只会照书本去找,最终一无所获。

       19、柳营试马

       西汉时期,由于诸侯权势强大,中央政权不能有用把持诸侯,晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”,汉景帝命周亚夫发兵救梁。周亚夫柳营试马,切断叛军后路,断绝其粮草提供,使叛军不战自溃,周亚夫发兵乘胜追击

       20、闻鸡起舞

       晋代的祖逖是个胸襟坦荡、具有远大理想的人。可他小时倒是个不爱读书的调皮孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的缺少,深感不读书无以报效国度,于是就奋发读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就奋发读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰盛的知识,学问大有上进。他曾多少次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能帮助帝王管理国度的人才。祖逖24岁的时,曾有人荐举他去做官司,他没有允许,仍旧不懈地努力读书。

       希望能帮你

       此地无银三百两:

        民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人王二偷走了银子,也留字写道:“隔壁王二不曾偷”。

       东施效颦:

        西施心口痛,皱着眉头从街上走过。同村的一个丑妇人看见西施这个样子,觉得很美,回去时也捂着胸口,皱眉蹙额,从街上走过。村里富人见到她这副模样,都紧闭大门不愿出来;穷人见了,带着妻子儿女,远远避开。

        这个丑妇看到西施皱眉的样子很美,却不明白她皱眉的样子为什么美。

       杀鸡取卵:

       从前有个人家里养了只老母鸡,这只鸡特别的能下蛋,可有一段时间这只鸡老是不下蛋,而且还病歪歪的。那个人想这鸡不下蛋留着也没什么用了,就杀了这只鸡,破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石。大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。杀鸡的时侯正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。看到了以后就四处乱说,说这人杀鸡取卵,鼠目寸光,把好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了。

       狗尾续貂:

       武帝司马炎死后,儿子司马衷继位,他对朝政一窍不通,大权落到贾后手里,贾后生性凶狠狡诈,赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷,杀死了贾后,自封为相国。

        司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围,于是大封文武百官。等到一切就绪后,又废掉晋惠帝,自称皇帝。当时规定,王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子,由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用,所以只好用狗尾来代替,人们就据此编了两句民谣:“貂不足,狗尾续。”用来讽刺朝廷。

       食言而肥:

        在春秋时代,鲁国有个大臣叫孟武伯,他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣,孟武伯参加了。在宴席上,孟武伯不喜欢另一位大臣郑重,便故意问他:“先生怎么越来越胖了?”公听见了,说:“个人常常吃掉自己的诺言,当然会胖起来呀!”

       请君入瓮:

        武则天掌权期间,有人控告文昌右丞周兴和丘神绩串通谋反,武则天命令来酷吏俊臣审查此案。来俊臣正在 和周兴办理案子一起吃饭,他问周兴说:“囚犯多不肯招认,应该采取什么办法 ? ”周兴说 :“这太容易了 ! 抬个大瓮来,用炭火在四面烤,再叫犯人进到里面,还有什么能不招认 ! ”来俊臣派人找来一口大瓮,按照周兴出的主意用火围着烤,然后站起来对他说:“有人告你谋反,太后让我审查你,请老兄自己进到瓮里吧! ”周兴十分惊恐,叩头认罪。

        毛遂自荐:毛遂这人是个文学青年,经常写点小文章在网上发表一下,可是网易的版主和网友们都不喜欢他写的文章,因为文章写得太烂了。在BBS上混了一两年了,写的文章没几个回帖,版主也不给个“荐”字,搞得毛遂很不爽。所以后来在BBS上发文章的时候,毛遂都要在文章题目后面自己加上一个“荐”字。比如《有了快感你别喊》“荐”。《我是一个伟大的小丑》“荐”。写手们和版主对他这种自欺欺人的做法哭笑不得,于是就把这种做法形容为“毛遂自荐”。

        三顾茅庐:三国时,刘备想请诸葛亮出山辅佐他打天下,于是就去陇中请他。刘备的老板刘表一向就对刘备不满,平日里给他准备的饭都是残羹冷炙。这天,刘备吃过饭,到诸葛亮那里坐了没一会儿,肚子就开始疼,一会儿工夫就上了三次厕所,诸葛亮心想,老刘今天身体不好,拉肚子还辛苦地跑到我这里来看我,很感动,于是就出山了。厕所在农村又叫茅房,茅厕,茅庐。于是后人就把这段典故形容为“三顾茅庐”。

        望梅止渴:曹操有一次行军打仗,士兵们走得都很累,没有精神也没有斗志。曹操就骗他们说:“前面有个梅庄,梅庄里有个梅**,长得天姿国色,艳美无双,谁第一个到达战场,我就把梅**许配给他做老婆。”士兵们一听都来了精神,一个个口水都流下来了。终于在规定时间到达了官渡,打败了袁绍,后人称这个典故为“望梅止渴”。

       愚公移山

       传说古代有两座大山间住着一个90岁的愚公,他每次出门因大山阻隔,要绕很大的弯子,他把全家人召集起来,要他们用毕生的精力也要搬走太行、王屋两座山,好方便他们进出。他们积极行动,一家人每天不停地挖,他们的精神感动了玉帝

       不耻下问

       古代大教育家孔子学识渊博,能虚心向别人学习。他去太庙祭祖,向别人问这问那,别人不解地问孔子,孔子说:“对于自己不懂的东西就要问清楚,这就是不耻下问,勤奋好学。”

       水落石出:

       北宋时期,著名文学家苏轼生性豪放,学识渊博,很有文采。他不愿屈服权贵,被贬到黄州,两次游历黄州城外的赤壁,写出两篇《赤壁赋》。他借着酒兴,在《后赤壁赋》中描绘赤壁是:江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。

       胸有成竹

       宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹,苏轼习惯画墨竹,认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子,每天观察竹子的成长变化,因此画出的竹子各具形态,栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”

       黔驴技穷

       从前贵州一带没有毛驴,有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草,山上的老虎发现了这个怪物,开始只有远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只能用蹄踢,再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿朝秦暮楚

       含沙射影

       传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

       绿肥红瘦

       绿叶茂盛,花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。

       无以复加

       不可能再增加。指程度达到了极点守株待兔

       守株待兔

       战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

       从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获

       与虎谋皮

       传说周朝有人特别喜欢穿皮衣吃精美的食品,他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”,狐狸就传警报逃到深山中;“欲具少牢之珍而与羊谋其羞”,羊呼叫同伴一起藏到茂密的森林里去了。结果他没有制成一件皮袍,没有办成羊肉祭祀宴会

       胶柱鼓瑟

       用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。

       破釜沉舟

       秦朝末年,秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国,赵王派人向楚王求援,楚王让宋义挂帅,项羽辅佐率军救援,宋义故意拖延时机,项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵,他们把锅砸了,把船沉入江底,作生死决战,终于击败秦军

       风声鹤唳

       东晋时期,前秦国王苻坚企图消灭东晋,东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督,分兵三路夹击秦军。苻坚登上寿阳城,看见晋君阵容整齐有些畏惧。晋军用计围攻苻坚的秦军,秦军大败,在溃逃的过程中听到风声或鹤叫声,都以为是追兵

       望梅止渴

       有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

       曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

       完壁归赵

       战国时代,赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧,秦昭襄王听说后非常想要据为己有,因此就派人到赵国,对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得,但是因为赵国国势很弱,因此不敢得罪秦王,怕秦王一不高兴,就派兵攻打赵国。为了这件事,赵王伤透了脑筋。

       大臣蔺相如知道这件事以后,就自告奋勇带着和氏璧出使秦国,他心里知道秦王虽然喜欢这块玉,事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后,蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说:「如果大王您不顾信用,想要抢我手上这块宝玉,我就一头撞上皇宫里的柱子,相信宝玉一定会粉碎!」秦王听了虽然很生气,但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉,因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候,派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒,但是因为知道自己行事不够光明正大,怕传出去成为笑柄,只好把蔺相如放了。

       纸上谈兵

       战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括,在年轻的时候,就读过不少兵书,常常在人们面前谈论作战用兵的事情,即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能,但是他父亲却认为他夸夸其谈,不能承担重任。

       有一次,秦国进攻赵国。赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。后来,赵王听信了秦国散布的流言,以为廉颇年老懦弱,不能低档敌军,就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线,死搬兵书上的教条,完全改变了廉颇持久抗战的计划。秦将白起听到这个消息,非常高兴,便用计先截断了赵军的运粮后路,然后把赵军团团包围。赵军粮绝,赵括企图突围,被秦军一箭射死,四十多万赵军一下子尽被歼灭。

       程门立雪

       程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。进士杨时,为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死,他又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

       一日,他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。等程颐睁开眼睛时,门外的雪已经积了一尺多厚了,两个人仍然站在那里。

       韦编三绝

       孔子到了晚年,喜欢读《周易》。

       春秋时期没有纸,字是写在一片片竹简上,一部书要用许多竹简,必须用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着,看时就打开来。《周易》文字艰涩,内容隐晦,孔子就翻来覆去地读,这样读夹读去,把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝)。

       即使读到了这样的地步,孔子还是不满意,说:“如果我能多活几年,我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”

       疑邻盗斧

       从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

       揠苗助长

       春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?

       有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了

       不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

       乘风破浪

       古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

       一字之师

       指改正文章中一个非常关键的字的老师。

       该语出自宋代陶岳《五代史补》。

       唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

       在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。

       有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

       郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

       专心致志

       从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。

       秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。

       结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。

       按图索骥

       孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”

       班门弄斧

       采石江边一堆土,李白之名高千古;

       来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

       这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。

       鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

       其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。

       杯弓蛇影

       有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来。

       隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以后,病就立刻好了。

       后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

       伯乐相马

       传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

       第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。

       一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

       伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

       不可多得

       东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”

       汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。

       成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

出自韩非子的四字成语故事

       1. 出自《史记》的成语4个

        著名的有:轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》 肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》。

2. 出自史记的成语及故事

        破釜沉舟:项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。

        乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河,救钜鹿。战少利,陈馀复请兵。

        项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。鸿门宴:沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。

        今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。

       

        项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。

        沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。

        范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。

        不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。

        寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”

        项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 项庄舞剑,意在沛公:项羽宴刘邦于鸿门。

        范增起,出如项庄,谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”

        庄则入为寿,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”

        项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门,见樊哙。

        樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”

        四面楚歌:项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。”

3. 史记中的成语故事

        轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 荆柯刺杀秦王荆柯刺杀秦王荆柯刺杀秦王荆柯刺杀秦王 荆柯荆柯荆柯荆柯 战国时期,七雄争霸,秦王赢政驰骋疆场,所向披靡。

        秦王灭了韩国后,要灭燕国,苦于找不到借口,赵姬出于避免战争的愿望,携在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国,又促使太子丹派刺客刺杀秦王,争取燕国不战而降的可能。 太子丹选中荆轲作刺客,荆轲因杀死盲女一家盲女自尽而发誓永不杀人,太子丹胁迫赵姬三个月内说服荆轲刺秦。

        赵姬进入荆轲的生活,发现荆轲是悔过自新的人,荆轲也逐渐对赵姬产生了好感。赵姬拒绝再作说客被太子丹关押起来,荆轲让太子丹放了赵姬答应去刺秦王。

        秦宫廷内,母后与长信侯有私情,被秦王发现;秦王镇压了长信侯的政变;长信侯道出秦王的身世,秦王大怒,车裂长信侯;放逐母后;逼亲生父吕不韦自尽身亡。 秦王欲灭赵国,赵姬前往秦国阻止秦王灭掉自己的祖国,秦王背信弃义,不顾赵国军民的殊死抵抗,灭了赵国。

        赵姬在回燕途中看到秦军的暴行,尤其看到被秦军活埋的赵国孩子的尸体,她悲痛不已,悔恨轻信了秦王。荆轲受到震撼,决定刺秦。

        荆轲报着必死的决心,带着义士樊于期献出的头颅,义无反顾地去了。 荆轲以献地为借口接近秦王,图穷匕首见,勇向秦王刺去…… 指鹿为马指鹿为马指鹿为马指鹿为马 赵高赵高赵高赵高 出自《史记·秦始皇本纪》 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。

        可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

        一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。”

        秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。

        一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。

        还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!”。

4. 出自历史故事的四字词

        战国:完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)

        负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)

        秦:一字千金(吕不韦) 指鹿为马(赵高) 焚书坑儒(秦始皇)

        穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)

        汉:一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽) 约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)

        背水一战(韩 信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)

        暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)

        多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)

        无颜见江东父老(项羽)

        三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮) 三顾茅庐(刘备) 煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)

        初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)

        晋: 入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖) 东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)

        草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)

        南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)

        宋: 精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)

5. 出自史记中的成语故事

        以下成语出自史记,具体如下:轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》 肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》。

6. 出自于史记的故事成语和歇后语

        出自《史记·孟尝君列传》。

        成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。出自《史记·汲郑列传》。

        成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

        出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

        出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

        “桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。 故事:五张羊皮换宰相 五年,晋献公灭虞、虢,虏虞君与其大夫百里傒,以璧马赂於虞故也。

        既虏百里傒,以为秦缪公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛,楚鄙人执之。

        缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊皮赎之。”。

        楚人遂许与之。当是时,百里傒年已七十馀。

        缪公释其囚,与语国事。谢曰:“臣亡国之臣,何足问!”缪公曰:“虞君不用子,故亡,非子罪也。”

        固问,语三日,缪公大说,授之国政,号曰五羖大夫。百里傒让曰:“臣不及臣友蹇叔,蹇叔贤而世莫知。

        臣常游困於齐而乞食铚人,蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知,蹇叔止臣,臣得脱齐难,遂之周。

        周王子颓好牛,臣以养牛干之。及颓欲用臣,蹇叔止臣,臣去,得不诛。

        事虞君,蹇叔止臣。臣知虞君不用臣,臣诚私利禄爵,且留。

        再用其言,得脱,一不用,及虞君难:是以知其贤。”於是缪公使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。

        选自《秦本纪》 参考译文:五年(前655),晋献公灭了虞国和虢国,俘虏了虞君和他的大夫百里傒(xī,奚),这是由于事先晋献公送给虞君白玉和良马以借道伐虢,虞君答应了。俘获了百里傒之后,用他做秦缪公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。

        百里傒逃离秦国跑到宛(yuān,渊)地,楚国边境的人捉住了他。缪公听说百里傒有才能,想用重金赎买他,但又担心楚国不给,就派人对楚王说:“我家的陪嫁奴隶百里傒逃到这里,请允许我用五张黑色公羊皮赎回他。”

        楚国就答应了,交出百里傒。在这时,百里傒已经七十多岁。

        缪公解除了对他的禁锢,跟他谈论国家大事。百里傒推辞说:“我是亡国之臣,哪里值得您来询问?”缪公说:“虞国国君不任用您,所以亡国了。

        这不是您的罪过。”缪公坚决询问。

        谈了三天,缪公非常高兴,把国家政事交给了他,号称五羖(gǔ,谷)大夫。百里傒谦让说:“我比不上我的朋友蹇(jiǎn,简)叔,蹇叔有才能,可是世人没有人知道。

        我曾外出游学求官,被困在齐国,向。

7. 5个以上关于历史故事的成语

        出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步. 故事出自《国语·吴语》.成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛. 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己. 故事出自《晋书·文苑·左思传》.成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进. 故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人. 故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美. 故事出自《史记·孟尝君列传》.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人. 故事出自《晋书·苻坚·载记》.成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理. 故事见于《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点. 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》.“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着. 故事出自《晋书·杜预传》.成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡. 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》.成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物. 故事见于《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何. 故事出自《左传·僖公五年》.成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存. 故事出自《晋书祖逖传》.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战. 故事出自《史记·汲郑列传》.成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的.和汲黯说这话的原意,大不相同. 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为. 故事出自《晋书·祖逖传》.成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作. 故事出自《史记·魏世家》.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大. 故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉. 故事出自《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白. 成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通. 桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰. 手不释卷 手到擒来 黔驴技穷,出自柳宗元的《三戒》 为国捐躯和视死如归 出自曹植的《白马篇》 愚公移山,出自我忘记了 心有灵犀 出自李商隐的《无题》 此情可待 出自同上 萍水相逢 出自《水浒》。

       1. 关于韩非子的成语故事

        1、远水不救近火。

        意思是远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。该成语出自战国韩非子《韩非子·说林上》。

        2、长袖善舞

        出自《韩非子·五蠹》,原指古代人的袖子越长,跳舞越好看。现多用来比喻做事有所依靠,就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。

        3、鬻矛誉盾

       

        出自战国·韩·韩非《韩非子·难一》。战国时期,韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。

        4、吹毛求疵

        比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错,也可以指指摘细小的毛病,出自《韩非子·大体》。

        5、左手画圆,右手画方。

        比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。出自《韩非子·功名》。

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2. 韩非子写的成语故事

        、《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等韩非子》有寓言约300-400则。

        这些生动的寓言故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具有较高的文学价值,韩非巧妙地运用寓言故事来说理以及表达自己的思想,达到良好的效果。本文拟就《韩非子》寓言故事的独立性、现实性、群体性和思想性略作探讨。

        “自相矛 盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”寓言大家韩非子 韩非(公元前280—前233),先秦著名思想家,法家的杰出代表人物。 他的思想为秦始皇统一中国,建立中央集权的封建帝国提供了重要的思想武器。

3. 出自韩非子的成语及其意思

        韩非子》是先秦法家集大成者韩非的著作。

        《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非“法”“术”、

        “势”相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同

        时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。

        韩非的朴素辩证法思想也比较突出,他首先提出了矛盾学说,用矛和盾的寓言故事,说

        明“不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立”的道理。

        值得一提的是,《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,最著名的有“自相矛

        盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。这些生动的寓言

        故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具

        有较高的文学价值。

        出自《韩非子》的成语:

        华而不实——言顺比滑泽,洋洋纚纚然,则见以为华而不实。

        深不可测——大不可量,深不可测,同合刑名,审验法式,擅为者诛,国乃无贼。

        负薪救火——其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣!

        知子莫若父——虽然,臣闻之,知臣莫若君,知子莫若父。

        聪明睿智——聪明睿智,天也;动静思虑,人也。

        根深蒂固——深其根,固其柢,长生久视之道也。

        道可道,非常道——道之可道,非常道也。

        出生入死——人始于生而卒于死。始之谓出,卒之谓入。故曰:“出生入死。”

        讳疾忌医——扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:

        “寡人无。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病

        在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在

        肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓

        侯故使人问之。扁鹊曰:“病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火

        齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯

        体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

        老马识途——管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可

        用也。”乃放老马而随之,遂得道。

        远水不救近火——失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。

        吹毛求疵——不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。

        滥竽充数——齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百

        人。宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃。

        手足胼胝——手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也,而君后之。

        视死如归——三军既成陈,使士视死如归,臣不如公子成父,请以为大司马。

        自相矛盾——楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“盾之坚,莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之

        利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

        如虎添翼——毋为虎傅翼,飞入邑,择人而食之。

        守株待兔——宋人有耕田者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得

        兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

        长袖善舞——长袖善舞,多钱善贾。

4. 韩非子写的成语故事

        、《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等韩非子》有寓言约300-400则。

        这些生动的寓言故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具有较高的文学价值,韩非巧妙地运用寓言故事来说理以及表达自己的思想,达到良好的效果。本文拟就《韩非子》寓言故事的独立性、现实性、群体性和思想性略作探讨。

        “自相矛 盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”寓言大家韩非子 韩非(公元前280—前233),先秦著名思想家,法家的杰出代表人物。 他的思想为秦始皇统一中国,建立中央集权的封建帝国提供了重要的思想武器。

        韩非著有《韩非子》一书。全书10余万言,是先秦法家的代表作。

        《韩非子》善于运用寓言 说理,能把道理讲得形象生动,通俗易懂,十分有益于宣传法治思想。? 他的许多寓言故事深入人心,影响深远,甚至日后从中印出了成语。

        比如《讳疾忌医》 ,神医扁鹊见微知著,防微杜渐,而蔡桓公爱听奉承,讨吉利,很讨厌扁鹊,终于酿成大病 。成语讳疾忌医就是从这个寓言中提炼出来的。

        《子罕不受玉》则塑造了两个思想性格鲜明对比的形象,一个是献宝的鄙人,一个是以不受 玉 为宝的子罕。千百年来,子罕刚正廉洁,不收受别人财物的精神,一直成为正直人们的榜样 。

        《三人成虎》,则通过生动的故事告诉人们,谎言讲得多了,就会有人信的道理。? 另外,《郑人买鞋》、《杀猪教子》等等,都是通过生动的故事向人们讲 述了深刻的道理。

        正之? 自相矛盾 ? 矛和盾是古时候两种武器,矛是用来刺人的,盾是用来挡矛 的,功用恰恰相反。? 楚国有一个兼卖矛和盾的商人。

        一天,他带着这两样货色到街上叫卖,先举起盾牌向人吹嘘 说:“我这盾牌呀,再坚固没有了,无论怎样锋利的矛枪也刺 *** 它。”停一会儿,又举起 他的矛枪向人夸耀说:“我这矛枪呀,再锋利没有了,无论怎样坚固的盾牌,它都刺得穿。

        ”? 旁边的人听了,不禁发笑,就问他说:“照这样说,就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎 样呢?”? 这个商人窘得答不出话来了。

        ? 酒酸与恶狗 宋国有位小生意人开了一爿酒家,专门出售陈年佳酿。这爿 酒家窗明桌净,买卖公道,还在门 前高高竖起一杆青旗,行人在几里地外都能看见酒旗招展。

        顾客一进门槛,店小二就笑脸相 迎,殷勤接待。? 按理说,这爿酒家应该是生意兴隆的;可是偏偏相反,常常整天不见一个顾客,十分冷落。

        一坛坛老酒开了封,卖不出去,都发酸变质了。? 店主苦思冥想找不出原因,只好去请教附近一个老头儿。

        老头儿沉吟了一番,问他:“你的 看门狗凶不凶?”店老板挺纳闷地说:“凶啊,可这跟卖酒有什么关系呢?”老头儿拈着胡须 笑道:“人家怕你的恶狗。恶狗守在门口,见人就咬;酒再好,还有谁敢来买呢?”? 郑人买鞋 有个郑国人,想到市上去买一双鞋子,便先用一根稻草量了 量自己的脚,作为尺码。

        但临走时,却把尺码丢在家里,忘记带去。? 他到了市上,走进一家鞋店,看见一双鞋子,觉得很中意,可是一摸口袋,尺码没有带来, 忙对店员说:? “我忘记了带尺码来,让我赶回去把尺码拿来再买。”

        说罢,拔脚就跑。? 这样一来一往,等他从家里拿了尺码再到市上时,鞋店已关门打烊了,他终于没有买到鞋子 。

        有人知道了这事,就提醒他:“你为自己买鞋子,可以直接穿上试试大小,还要什么尺码呢 ?”? 买鞋的人回答说:“我是宁肯相信尺码,而不相信自己的脚!”? ? 讳疾忌医 名医扁鹊,有一次去见蔡桓侯。他在旁边立了一会儿对桓侯 说:“你有病了,现在病还在皮 肤里,若不赶快医治,病情将会加重!”桓侯听了笑着说:“我没有病。”

        待扁鹊走了以后 ,桓侯对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”? 十天以后,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。

        桓侯不理 睬他。扁鹊走了以后,桓侯很不高兴。

        再过了十天,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严 重了。桓侯仍旧不理睬他。

        又过了十天,扁鹊去见桓侯时,对他望了一望,回身就走。桓侯觉得很奇怪,于是派使者去 问扁鹊。

        扁鹊对使者说:“病在皮肤里,肌肉里,肠胃里,不论针灸或是服药,都还可以医治;病若 是到了骨髓里,那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓,我也无法替他医治了。” ? 五天以后,桓侯浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。

        桓侯不久就死掉了。 ? 杀猪教子 曾子的妻子上街。

        小儿子扯着娘的衣襟,又哭又闹,要跟着 去玩。曾子妻被闹得没有法子, 就弯下腰哄他说:“小乖乖回去吧,妈妈回家来就杀猪给你吃。”

        小儿子咽着口水,方才罢 休。? 妻子从街上回来,只见曾子正拿着绳索在捆肥猪,旁边还插着一把雪亮的尖刀。

        妻子慌了, 连忙跑上去拉住他说:“你疯啦!我是故意骗骗小孩子的。” 曾子严肃地说:“你怎么能欺 骗孩子呢?小孩子什么也不懂,只会学着父母的样子,现在你欺骗孩子,就是在教孩子去欺 骗 别人。

        做母亲。

5. 有知道韩非子中的一个成语故事

        买椟还珠

        mǎi dú huán zhū

        买 椟 还 珠

        原文

        楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。

        翻 译

        楚国有一个(商)人把他的珍珠卖给郑国的人,(珠宝)是用木兰树的木制的盒子装,用桂椒来熏盒子,用(精美的)珠玉点缀其上,用美玉点饰,用翠鸟的羽毛装饰(盒子)。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了,却不能说善于卖珍珠。楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。

        郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也十分可笑。

        解 释

        椟:木匣;珠:珍珠。为:做,制造 辑:连缀。缀:点缀;鬻:卖

        郑:郑国。木兰:一种木纹很细的香木。柜:匣子。桂椒:都是植物,可以用来配制香料。

        玫瑰:美玉 羽翠:翠鸟的羽毛

        买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。 比喻没有眼光,取舍不当。

6. 出自“韩非子”的成语有哪些

        出自”韩非子“的成语有:战战栗栗,日慎一日,蚕食鲸吞,深不可测,负薪救火,唯唯诺诺,靡靡之音,危如累卵,国富兵强 ,

        源自《韩非子》的成语读音及释义:

        1. 战战栗栗

        读音:zhàn zhàn lì lì

        释义:战战:戒惧的样子;栗栗:哆嗦,发抖。因戒惧而小心谨慎的样子。

        原文:《韩非子·初见秦第一》:战战栗栗,日慎一日。

        2. 日慎一日

        读音:rì shèn yī rì

        释义:慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

        原文:《韩非子·初见秦第一》:战战栗栗,日慎一日。

        3. 蚕食鲸吞

        读音:cán shí jīng tūn

        释义:象蚕吃桑叶那样一步步侵占,象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

        原文:《韩非子·存韩第二》:“荆人不动,魏不足患也,则诸侯可蚕食而尽,赵氏可得与敌矣。”

        4. 深不可测

        读音:shēn bù kě cè

        释义:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。

        原文:《韩非子·主道第五》:大不可量,深不可测,同合刑名,审验法式,擅为者诛,国乃无贼。

        5. 负薪救火

        读音:fù xīn jiù huǒ

        释义:背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

        原文:《韩非子·有度第六》:其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣。

        6. 法不阿贵

        读音:fǎ bù ē ɡuì

        释义:法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平 等。

        原文:《韩非子·有度第六》:法不阿贵,绳不绕曲。

        7. 唯唯诺诺

        读音:wěi wěi nuò nuò

        释义:“唯”、“诺”,这两个字在古代汉语中,是两个象声词,皆为应答之声。“唯”指地位或者辈分低的人对地位高或者辈分高的人的应答;“诺”指地位或者辈分高的人对下级或者小辈分的应答。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。今天,这个成语用来形容一个人的屈于权贵,侍奉权贵的小人样子。

        原文:《韩非子·八奸第九》:此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。

        8. 靡靡之音

        读音:mǐ mǐ zhī yīn

        释义:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废 *** 、低级趣味的乐曲。

        原文:《韩非子·十过第十》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。”

        9. 危如累卵

        读音:wēi rú lěi luǎn

        释义:比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。

        原文:《韩非子·十过第十》:故曹小国也,而迫于晋、楚之间,其君之危犹累卵也,而以无礼莅之,此所以绝。

        10. 国富兵强

        读音:guó fù bīng qiáng

        释义:国家富裕,军队强盛。

        原文:《韩非子·孤愤第十一》:夫越虽国富兵强,中国之主皆知无益于己也,曰:“非吾所得制也。”

7. 来自寓言故事的四字成语有哪些

        刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足、叶公好龙、狐假虎威一、刻舟求剑白话释义:比喻拘泥成例,不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

        朝代:清作者:曹雪芹出处:《红楼梦》第一百二十回:翻译:似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了! 二、守株待兔白话释义:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。朝代:汉作者:王充出处:《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”

        翻译:就像守株待兔一样;藏身于破置的小路三、画蛇添足白话释义:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。

        朝代:明作者:施耐庵出处:《水浒全传》第一百十回:“将军功绩已成,威声大震,可以止矣。今若前进,倘不如意,正如‘画蛇添足’也。”

        四、叶公好龙白话释义:比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。

        朝代:汉代作者:刘向出处:《新序·杂事》叶公好龙翻译:据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。

        叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑五、狐假虎威白话释义:比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。朝代:明作者:凌濛初出处:《二刻拍案惊奇》卷二十:果然府中来借,怎好不借,狐假虎威只怕被别人~的诓的去,这个却保不得他。

       好了,今天关于“胶柱鼓瑟成语故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“胶柱鼓瑟成语故事”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。